North America's Amish-Mennonites adopt abroad: The ideologies and institutional conditions that cracked the homogeneity of an ethnic religion

Under what social conditions would ethnic sectarians in developed countries engage in inter-country adoption, grafting ethnically diverse children into their homogeneous contexts? In this article, we present a case study of Amish-Mennonite adoption-oriented children's homes in underdeveloped countries. As the ethnic sectarian, family-oriented, evangelical Amish-Mennonites met little success proselytizing adults, adoption-oriented children's home allowed adoptive parents to demonstrate their commitment to mission while maintaining sectarian-style control over a child's socialization. Ultimately, the children's homes were short lived, coming and going based on larger geo-political dynamics, signaling that this unusual international adoption project is internally motivated but enabled and constrained by larger institutional contexts. Although the actual percentage of inter-country adoptees to Amish-Mennonite homes is small, this case demonstrates that the right combination of values and broader political dynamics create conditions facilitating migration of children from lesser developed countries into wealthy contexts, a process cracking - even if not fully opening - Amish-Mennonite ethnic/racial homogeneity. Dans quelles conditions sociales les membres de sectes ethniques ethniques des pays developpes s'engageraient-ils dans l'adoption internationale, greffant des enfants ethniquement diversifies dans leurs contextes homogenes ? Dans cet article, nous presentons une etude de cas sur les foyers d'enfants amish-mennonites orientes vers l'adoption dans les pays sous-developpes. Comme les Amish-Mennonites evangeliques, ethniquement sectaires et orientes vers la famille, ne parviennent guere a faire du proselytisme aupres des adultes, les foyers d'enfants axes sur l'adoption ont permis aux parents adoptifs de demontrer leur engagement envers la mission tout en conservant un controle de type sectaire sur la socialisation de l'enfant. Au final, les centres d'accueil pour enfants ont eu une courte periode d'existence, allant et venant en fonction de dynamiques geopolitiques plus larges, ce qui montre que ce projet inhabituel d'adoption internationale est motive de l'interieur, mais qu'il est rendu possible et limite par des contextes institutionnels plus larges. Bien que le pourcentage reel d'enfants adoptes a l'etranger dans des foyers amish-mennonites soit faible, ce cas demontre que la combinaison adequate de valeurs et de dynamiques politiques plus larges cree des conditions facilitant la migration d'enfants de pays moins developpes vers des contextes plus riches, un processus qui fissure - meme s'il ne l'ouvre pas completement - l'homogeneite ethnique/raciale amish-mennonite.