Aspects de la gestion des dolmens et des tombes collectives actuels dans les sociétés de l’île de Sumba (Indonésie)

L’article présente une étude ethnoarchéologique dont l’objectif est de cerner les principales caractéristiques de la pratique de la tombe collective dans les sociétés traditionnelles de l’île de Sumba (Indonésie) et de montrer comment les éléments recueillis peuvent nous conduire à modifier notre manière d’appréhender les tombes collectives du Néolithique européen. Les sociétés sélectionnées sont les dernières au monde à construire des monuments mégalithiques dans le but d’en faire des tombes collectives. La maîtrise de l’arrière-plan social et religieux et une connaissance du vécu subjectif des individus impliqués constituent ici les principaux atouts de la démarche ethnoarchéologique. Dans le cadre de l’étude systématique d’un village, un grand nombre de « biographies » de dolmens ont été établies. Les principaux résultats sont : 1, la mise en évidence de l’utilisation simultanée de plusieurs sépultures collectives par un même groupe de référence (dans le cas de Sumba le lignage), qui nous a conduit à proposer la notion de « pool » de dolmen ; 2, une réflexion sur les causes des interruptions (hiatus temporels) observés dans l’utilisation des tombes collectives néolithiques ; 3, une première évaluation de l’apport potentiel du référentiel sumbanais dans l’interprétation des résultats des études paléogénomiques (celles orientées vers l’analyse des liens de parenté) de tombes néolithiques.