"天下皆知"条件下美"斯恶已"、善"斯不善已"的必然性——兼论善与美的本质

《老子》所谓"天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已"两句不仅是对事实的陈述,而且揭示了美和善的本质.事实上,"天下皆知"的都是美和善本身所表现出的部分表象和碎片,这样的"部分表象"和"碎片"因为不是美本身和善本身而只能作为"恶"或"不善"是必然的.