一套华服所能承载的——从"区分"和"认同"的角度看苗族服饰
PLAYWRIGHT(2011)
Abstract
后现代大师鲍得里亚在他关于日常生活商业化的著作中,曾经提出关于符号的理论."当代文化的发展将人及其日常生活融人消费过程,而消费过程又将人及其日常生活转化成一种符号和符号结构."1人们的消费作为一种区分的价值,将自己与其他人区分开来,而与另外一些人同享一个圈子.服装是这个符号的主要外显物之一,这种区分对于作为少数民族的苗族来说显得十分重要."兰娟服"不只是苗族人民对于其祖先的一个美好记忆,同时也是其将自己与其他民族区别开来的重要标志.
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